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11 feb 2024
9 feb 2024
Segundas jornadas de los Calechos d'hiviernu organizados por Faceira y el Ayuntamiento de León
Ayer en un salón de actos abarrotado, del Palacio de los Condes de Luna, se celebro la segunda jornada de los "Calechos d´hiviernu" organizados por el Ayuntamiento de León y la Asociación Cultural "Faceira"
El próximo viernes le tocara el turno a Edilberto Rodríguez (Pombriegu, Llión): “Música tradicional cabreiresa" (charla-conciertu).
La Real Abadía de S. Isidoro de León, fue declarada Monumento Histórico Artístico (BIC) el 9 de febrero de 1910.
San Isidoro de León. esta situado en el ángulo NW de la muralla de la Legio VI y VII Es el resultado de varias etapas constructivas, las primeras de ellas directamente vinculadas a la monarquía leonesa, ya que también realizo la función de Palacio y Panteón Real.
Alfonso V de León "El de los Fueros" (999-1027), reconstruyó el monasterio, con materiales pobres según la crónica de Lucas de Tuy y su propia inscripción (barro y ladrillo = ex luto et latere)
https://raigame.blogspot.com/2018/10/15-de-octubrecoronacion-de-alfonso-v.html
Este rey es el que crea el Panteón Real Leonés. Alfonso V ordena trasladar aquí los restos de los reyes leoneses que se encontraban dispersos por distintas iglesias, entre ellos los de sus padres el rey Vermudo II y la reina Elvira.
Bajo el reinado de Sancha I de León y su esposo Fernando I (1037-1065) se renovó el monasterio reconstruyéndolo en piedra. Nuevamente el lugar, en este caso el pórtico de la iglesia, fue dispuesto como lugar de enterramiento de los reyes leoneses.
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https://raigame.blogspot.com/2018/06/22-de-junio-coronacion-de-fernando-i-de.htmlLa traslación conllevó la donación de ricos objetos, litúrgicos y personales, que conformaron el llamado "Tesoro de León". La hija de Fernando y Sancha, la infanta Doña Urraca (+ 1101), amplió la iglesia dentro del estilo pleno románico en relación con otras creaciones del Camino de Santiago, que empezaban a caracterizar esa época, y su tesoro, con nuevas donaciones entre las que destaca el famoso cáliz de oro y ágata.
La iglesia volvió a ser ampliada y reconsagrada en 1149, bajo el reinado de Alfonso VII "El Emperador" y con el patronazgo de su hermana Sancha Raimúndez.
https://raigame.blogspot.com/2018/05/el-emperador-leones-alfonso-vii-dia-26.html
Texto fuente: https://origenesdeeuropa.eu/patrimonio/espana/real-colegiata-de-san-isidoro/
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7 feb 2024
Nuevamente lo vuelven a intentar.
Ya intentaron una celebración popular en León el 23 de Abril de 1996 aniversario de las decapitaciones de Villalar…..Y hasta cierto punto si que consiguieron una “celebración” multitudinaria. Pero en el lado contrario de la plaza.
Ese día tuvimos en León de todo: Fallas reivindicativas, manifestaciones espontaneas, detención de manifestantes e incluso agresiones a concejales del ayuntamiento de León por parte de los guardaespaldas de las autoridades de Valladolid.
Los actos, que tendrían lugar a puerta cerrada, dentro de San Marcos, contaban con un impresionante sistema de seguridad que impedía a los viandantes acercarse a la fachada del convento. Las vallas de seguridad fuertemente custodiadas por diversas unidades de antidisturbios, ni siquiera permitan al publico pisar en la plaza.
La calzada aledaña se quedo pequeña para acoger a todos los manifestantes, llegados a partir de la media mañana, convocados por una “Unión temporal de leonesista” llamada: “DEMOCRACIA SI, REFERÉNDUM YA” “Más de 3.000 personas “ asegura el conservador Diario de León.
Durante los actos oficiales en el interior del convento, los concejales de la UPL desplegaron una pancarta de protesta, "LEÓN ES REGIÓN AUTONOMÍA YA" Momento en que algunos de ellos, fueron agredidos por los "diligentes" guardaespaldas que las autoridades de Valladolid, se trajeron consigo.
Concejales leonesitas, dialogan con los manifestantes recluidos al otro lado de las verjas, tras ser desalojados de S. Marcos.
Tras la quema de la "Falla" y detonación de la "Mascletá"
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Los allí concentrados de dirigieron ordenadamente a través de la Av. de la Condesa de Sagasta y Ordoño II hasta el Ayuntamiento de León, donde dos jóvenes arriaron la bandera del ente autónomo y un tercero les ayudo desde abajo en el "secuestro" de la enseña. Los tres fueron detenidos por la Policía Municipal.
Este año, volveremos a tener "actos" en León, pero por las declaraciones de políticos y sindicalistas, parece que no entusiasman a nadie.
Ileón:
"El alcalde de León y el líder de UPL coinciden en menospreciar la iniciativa de la Junta por extender a todas las provincias la celebración del 23 de abril"
“Va a ser la fiesta con menor concurrencia que pueda haber existido a no ser que los traigan de otros sitios”, vaticinó Diez, que ha reiterado que es necesario atender la “reivindicación justa” de León a su derecho autonómico. Y ha agregado: “Mientras estemos en la Comunidad la Junta lo que tiene que hacer es resolver nuestras problemas, cosa que no sólo no hace sino que además los agrava”.
Una provocación. Así han definido el alcalde de León, José Antonio Diez, y el secretario general de UPL, Luis Mariano Santos, la idea de la consejería de Presidencia de la Junta de Castilla y León de llevar actos conmemorativos de la fiesta de la comunidad, el 23 de abril, a todas las provincias, destacando en León una participación doble: la capital y Ponferrada.
«Me sorprendió bastante, es un intento más de forzar algo que no se puede forzar», ha expresado Diez, que ha insistido en que ese sentimiento de pertenencia «no existe» y que esta propuesta es una «afrenta».
"BESTIARIO LEONÉS"
En la sala "REGIÓN LEONESA" del ILC
Este bestiario es un viaje fantástico que abre una pequeña ventana a la diversidad de la fauna leonesa. Fantástico, porque la realidad cercana, la que está ahí fuera, es una verdadera alucinación si sabes mirarla a través de los ojos del naturalista. Fantástico, porque la cultura ha integrado el entorno a nuestras vidas, cuando aún conocíamos y estábamos conectados al medio dónde vivíamos, y lo ha hecho desde el narrar de la tradición oral. Y finalmente, fantástico, porque veréis que este libro es pura fantasía: no hacen falta dragones de dos colas ni pájaros-ballena mientras encontremos aguaderas, nuestros particulares pingüinos de agua dulce y de interior, o los curiosos raitanes, que son color y símbolo de las Navidades en pleno solsticio de invierno, también la invisible almizclera, topo acuático y con trompa, y rayo de los ríos de la Cordillera, o siempre los feisanes y las pitas, el sonido de los bosques más salvajes.
Pero este bestiario no es sólo eso, también es el rigor de la perspectiva científica de los biólogos que lo escriben y ¿ cómo no?, una llamada de atención hacia la conservación de una fauna, en muchos casos, amenazada.
Todo ello contado al ritmo frenético, repetitivo y, a veces, predecible de las estaciones que marcan los tiempos de todo aquello que sigue siendo salvaje en este territorio olvidado, quizás afortunadamente…
6 feb 2024
Critica literaria.....e histórica.
POR JOSÉ MARÍA MANUEL GARCÍA-OSUNA RODRÍGUEZ
(Una parte de su extensísimo C.V.)
"-396 Críticas Literarias/Ensayo en Todo Literatura. Madrid.
-42 Trabajos-Ensayos-Curriculares de Historia en la Gaceta de Almería.
-49 (2023) Trabajos publicados en Dialnet.
-35 (2023) Trabajos/Libros publicados en Regesta Imperii /Universidad de Maguncia/Mainz.
-238 Trabajos de HISTORIA publicados.
-41 Biografías de Músicos de Música Académica/Culta publicadas.
-127 Conferencias impartidas sobre Historia."
https://www.lobosapiens.com/jos%C3%A9-mar%C3%ADa-manuel-garc%C3%ADa-osuna-y-rodr%C3%ADguez
“La obra definitiva acerca de la primera revolución moderna que podría haber cambiado la historia de España. Una respuesta al cómo, el cuándo y el porqué de esta guerra que puso en jaque al emperador Carlos I”. Por cierto, Carlos I no es Emperador (Carlos V) sino Rey. Llevo bastante tiempo, con todo tipo de datos, históricamente rigurosos, demostrando que no existe el término de Comuneros de Castilla, porque entre otras razones de mayor o menor enjundia existieron Comuneros en León o del Reino de León, que nunca ha sido Castilla, por lo tanto el término es ahistórico.
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De ellos yo he encontrado más de 40, tanto de León, como de Zamora y de Salamanca. Y si nos referimos a los capitanes comuneros solo uno era castellano, a saber Juan Bravo, mientras que Juan de Padilla era toledano, por lo tanto del Reino de Toledo, y Francisco de Maldonado era de Salamanca, y por consiguiente ¡LEONÉS o del REINO DE LEÓN!; ya es hora de que se realice una historia correcta sobre ese concepto sobrevalorado e inventado de la gran Castilla, inexistente hasta para Fernán González, Alfonso VIII, Ruy Díaz de Vivar (quien pudo nacer en la Urbe Imperial de León); partiendo de la base historiográfica más correcta de que nunca jamás ha existido, en las Crónicas y en las Fuentes contemporáneas, la malhadada Corona de Castilla, sino según la Reina Isabel I “la Católica” los Reinos de Castilla y de León, salvo que la soberana no supiese su titulación, ‘… porque yo soy la reina e subcessora destos reynos de Castilla y de León’.
Preámbulo más que necesario, para ‘desfacer entuertos’.
«Entre 1520 y 1522 Castilla estaba en llamas. Carlos I y su recién inaugurado poder imperial fue desafiado por un ejército popular a cuyo mando se encontraban nombres heroicos como Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado… y el poderoso rugido de una mujer, María Pacheco, que atrincherada en el alcázar de Toledo lideró la resistencia en los estertores de la revolución. Estas páginas conducirán al lector hasta las entrañas de un tiempo tan breve como decisivo para entender el devenir no sólo de Castilla, sino de España. Desde la muerte de Isabel la Católica y su problemática sucesión hasta el encierro de Juana la Loca y la llegada de un rey adolescente extranjero; desde las Cortes de Santiago de Compostela a la batalla de Villalar. No solo de ilustres personajes está compuesta nuestra historia. También la vida del común, sus venturas y desventuras serán puestas sobre el tablero. ¿Qué tenía el movimiento comunero para poder aglutinar a la iglesia, patriciado urbano, pueblo llano y algunos nobles? ¿Qué fuerza les hizo levantarse contra la figura sagrada del rey? ¿Por qué en esta historia tiene tanto peso el género femenino singular? Pasión, épica, amor, intriga, traiciones y tejemanejes del destino inundan el primer experimento revolucionario moderno en España y Europa. Una época que llenó el imaginario colectivo de leyendas y mitos, fantasmas y sombras y que inspiró a escritores, músicos y cineastas. Una historia de luz y fuego. Un grito en medio de la llanura en tiempos oscuros. Si los pinares ardieron… ¡Aún nos queda el encinar!».
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La causa primigenia de que exista una personalidad, no solo en el patriciado urbano, sino entre otras personas de las villas y las ciudades, debe entenderse o conocerse en la personalidad desarrollada en esas entidades urbanas, a pesar de la rémora de los castellanos (‘usos y costumbres antañonas’), que no de los toledanos; ya que comienza a existir una identidad por medio de los ciudadanos elegidos por las ciudades, en las primeras Cortes de Europa o Cuna del Parlamentarismo, del Reino de León del año 1188, ‘Patrimonio de la Humanidad’ según la Unesco. Por consiguiente, existía ya una conciencia entre los burgueses y los populares, ya que verbigracia quien decide en la leonesa Salamanca es un pellejero llamado Viloria. Y, es conveniente no olvidar que Burgos, caput Castellae, estuvo en el bando de los imperiales, por mor del dinero recibido, con el que fue comprada por Adriano de Utrecht, luego el último Papa no italiano hasta Juan Pablo II, Adriano VI, y tutor de Carlos V. Asimismo, es preciso no olvidar que gallegos y vascongados también rindieron pleitesía a Carlos V de Habsburgo, como los más fidelísimos de sus servidores.
En suma, fue un momento especial para haber dado la vuelta, y modernizado, ad infinitum, al territorio de las Españas, y ganaron precisamente los reprobables. Es indudable, que hubo mujeres entre los comuneros, ya que existía una conciencia familiar de igualdad. Y, por supuesto, fue una pena histórica que ganasen los seguidores del Emperador; el cual iba a introducir, de forma egoísta y lamentable, a todos los habitantes de las Españas: leoneses, navarros, portugueses, aragoneses y castellanos, como reinos primigenios, y todos sus territorios dependientes en todas las absurdas aventuras religiosas, políticas y económicas de la dinastía borgoñona de la que él formaba parte, y que era la que le interesaba realmente. Los Reyes Católicos, Fernando e Isabel siempre tuvieron bien claro que la nobleza de León y de Castilla era lo suficientemente levantisca y problemática como para tenerla aherrojada y controlada en sus prerrogativas, y para ello reformaron el Consejo Real en el año 1480. En las Cortes de Segovia de 1474, Fernando e Isabel fueron proclamados Reyes de Castilla y de León. “PÁGINA-215. …Según este pacto, Castilla estaría formada por 17 provincias y constituida en dos estados: el Estado de Castilla la Vieja (Ávila, Burgos, León, Logroño, Palencia, Santander, Salamanca, Segovia, Soria, Valladolid y Zamora) y el Estado de Castilla la Nueva (Albacete, Ciudad Real, Cuenca, Guadalajara, Madrid y Toledo). Esta delimitación de Castilla estaba basada en motivos históricos y generó cierto revuelo entre las tres provincias castellanas que tradicionalmente se asociaban al Reino de León, pidiendo en la Constitución Federal de Toro de 1883 formar una comunidad aparte formada por León, Valladolid y Zamora”.
Es obvio que la autora se equivoca, a sabiendas, ya que también se incluyó a la leonesa Salamanca, ¡y que jamás fueron provincias castellanas asociadas al reino de León, sino Reino de León, sensu stricto!
En suma, recordar que ese Madrid tan comunero, para la autora, fue reconquistado por dos Reyes del Reino de León, Ramiro II “el Grande” y Alfonso VI “el Bravo”, y Castiella no existía como tal entidad, sino que eran condados dependientes de León. Como la profesora De la Cruz también menciona la fiesta de Villalar y partidos políticos ad hoc, indicarle que el leonesismo cada vez más mayoritario en el Reino de León (Salamanca+Zamora+León) no participa nunca, mientras no sea de León y de Castilla.
Otro libro más sobre los comuneros, que se debe conocer, por el entusiasmo castellanista de la autora. «Extra Historiam nulla salus Regno Legionis. ET. Pulvis, cinis, nihil».
5 feb 2024
¡¡Ya iba siendo hora!!
EL ILC DEFENDERÁ LAS SEÑAS DE IDENTIDAD LEONESAS ANTE LOS ERRORES QUE SE DETECTEN EN MEDIOS, EMPRESAS E INSTITUCIONES
Ya iba siendo hora de que una institución política, defendiera la verdadera identidad del pueblo leonés. Y claro, tenia que ser la diputación provincial, porque de la junta de “Castiga y León”, lo ultimo que podemos esperar los leoneses, es que defienda nuestra identidad. Ellos que siguen rotulando sus edificios como “regionales” contraviniendo los acuerdos que ellos mismos aprobaron en sus cortes.
https://raigame.blogspot.com/2021/03/el-mal-uso-de-la-palabra-regional-en.html
Llevamos años de hartazgo, de “confusiones” ignorantes y malintencionadas contra León y los leoneses. ¡¡Bien por el ILC!! Se van notando los nuevos aires, más leonesistas, menos serviles.
¡¡HARTAZGO!! ("Técnicas narrativas")
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https://raigame.blogspot.com/2018/02/hartazgo.html
Hasta el Procurador del Común les ha tenido que llamar la atención por manipular los libros de texto, pidiéndoles que no falseen la historia de León. Y que creen una comisión. "Solicita la creación de una comisión que analice su contenido, estudie las quejas y sugiera propuestas" sin que la Consejería de Educación hiciera absolutamente nada por corregirlo. Desde 2007 no han tenido tiempo de crear una comisión que defienda la historia de León de las mentiras de los manipuladores.
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Aun nos queda por ver como funcionara, pero la primera piedra, ya esta puesta. De nosotros depende, que nadie la “remueva”.
Nota de Prensa:
El organismo de la Diputación Provincial encargado de velar por la cultura y el patrimonio histórico-artístico sumará a sus objetivos los de informar y rectificar inexactitudes, omisiones o errores detectados en medios de comunicación, empresas privadas o instituciones públicas en torno al territorio y la personalidad de las comarcas leonesas
El Instituto Leonés de Cultura (ILC), organismo autónomo de la Diputación Provincial cuyos principales fines han venido siendo hasta la fecha los de fomentar el desarrollo cultural, científico y social de esta tierra, sumará a su actividad habitual la de defender y amparar la personalidad leonesa ante los errores e inexactitudes en torno a la identidad, la personalidad cultural, el paisaje o los límites territoriales de León que se detecten en informaciones o iniciativas desarrolladas desde otras instituciones públicas, medios de comunicación, empresas privadas, etcétera. De esta manera, desde el ILC ya se han enviado las primeras cartas encaminadas a pedir, de manera oficial, la subsanación de errores o confusiones localizadas en diferentes ámbitos.
Así lo ha manifestado el diputado de Cultura, Arte y Patrimonio, Emilio Manuel Martínez Morán, quien ha recordado que el Instituto Leonés de Cultura tiene entre sus objetivos, definidos en su estatuto, el de “velar por la salvaguarda del patrimonio histórico-artístico, arqueológico y natural de la provincia leonesa” pero también “asesorar y asistir técnicamente en estas materias” y “ejercer las facultades y funciones que la Diputación le encomiende”. “Por lo tanto -prosiguió-, nos parece lógico que también se encargue a partir de ahora de defender y amparar los valores y señas de identidad de nuestras comarcas solicitando la subsanación o eliminación, en su caso, de los errores que se vayan detectando en ese sentido”. “Desde hace tres décadas, el ILC ha trabajado por el fomento de la cultura en general, de la lectura, de la creación artística y de la investigación y divulgación de lo leonés, ahora también lo hará desde el punto de vista de intentar mejorar el conocimiento que a nivel nacional se tiene de lo que es la personalidad y el patrimonio, en el sentido más amplio del término, de esta tierra”, continuó Martínez Morán.
Informaciones en las que se afirma que todo León es “meseta”, donde se califica a un monumento, persona o lugar de la provincia como “castellano” o donde se atribuyen a otra comunidad rutas de senderismo, cumbres y demás recursos y atractivos turísticos que en realidad son leoneses, se encuentran entre los errores más habituales aparecidos en diferentes medios o empresas, así como confusiones en torno a nuestro patrimonio histórico-artístico. De hecho, la primera carta oficial enviada desde el ILC en este sentido fue la relativa a la bolsa reciclada que un supermercado dedicaba a la Catedral de León pero donde la imagen aparecía rotulada como “Catedral de Burgos”.
El ILC, que en este 2024 cumple treinta años de trayectoria, constituye la principal institución cultural de la provincia de León. Creado con el objetivo de aglutinar todos los servicios culturales de la Diputación, cuenta con los departamentos de Patrimonio, que diseña distintas convocatorias encaminadas a la restauración y puesta en valor de bienes muebles e inmuebles además de gestionar el yacimiento arqueológico de Lancia; Arte y Exposiciones, encargado de reunir, estudiar, catalogar y difundir la obra de nuestros artistas contemporáneos; Coordinación de Bibliotecas, que atesora la mayor cantidad posible de material bibliográfico de autor o tema regional en la Biblioteca Leonesa, gestiona la flota de Bibliobuses (la tercera más importante de España) y dota de material a más de cuarenta bibliotecas municipales repartidas por toda la provincia; Publicaciones, que lleva editados cerca de 400 títulos de temas literarios, académicos y divulgativos especialmente relacionados con León, además de convocar premios literarios y estar presente en ferias del libro y otros eventos; Promoción Cultural, que convoca líneas de ayuda para festivales y asociaciones radicadas en el medio rural; y el Museo de los Pueblos Leoneses, el gran museo etnográfico cuya misión no solo es atesorar, analizar y exhibir nuestra cultura tradicional sino que también lleva a cabo una labor de difusión de lo leonés en múltiples espacios, como por ejemplo con las unidades didácticas sobre la cultura popular enviadas a todos los centros educativos. A todo ello se une la gestión del Monasterio de Carracedo y el impulso a otras tareas de activación cultural en el medio rural.
No obstante, en los últimos años el ILC ha dedicado una especial atención a la divulgación de algunas de las más destacadas señas de identidad de León, en ocasiones empleando el lenguaje audiovisual e Internet para acercarlas a los nuevos públicos, tales como los ‚"Tutoriales de cultura tradicional" dedicados a la lucha leonesa, los bolos, la indumentaria y los bailes; ‚"Son de León", una veintena de videoclips grabados a jóvenes cantantes de folk en espacios naturales y monumentales de la provincia; el ‚Archivo Audiovisual del Patrimonio Lingüístico de la Provincia de León’, con hablantes de leonés y de gallego del Bierzo Oeste; el mini documental ‚Lancia. Operación de rescate’ o la serie en torno al arte contemporáneo ‚Artista’. Todos ellos pueden verse en el canal de YouTube del ILC, donde cada uno de esos proyectos cuenta con su propia lista de reproducción. Las lenguas patrimoniales de la provincia también han recibido la atención del Instituto a lo largo de su última etapa, con la creación del Premio de Literatura en Leonés Caitano Álvarez Bardón, el apoyo al Premio Fernández Morales de literatura en gallego del Bierzo, la rotulación bilingüe en el propio Edificio Fierro, sede del ILC, o la implementación en el Museo de los Pueblos de un sistema de audioguías en tres idiomas, uno de los cuales es el leonés.
4 feb 2024
La Llingua Llionesa nel paisaxe del "Alto Bernesga"
El próximo sábado 10 de febrero a las 18.00h en la Casa del Pueblo de Llanos de Alba......
DEBESA:
- Lugar de monte con matorral.
- Terreno acotado.
https://www.pallabreirulliones.com/traductor/buscar?texto=Debesa&idioma=castellano
La entrada será libre y gratuita hasta completar aforo.
Al término de la ponencia se abrirá un coloquio en el que se podrán plantear preguntas, compartir experiencias, contar historias, etc.
2 feb 2024
Cistierna aprueba la moción por la autonomía de la Región Leonesa
Cinco votos a favor y dos abstenciones
El ayuntamiento de Cistierna aprobó en el pleno celebrado en la tarde de ayer la moción a favor de la autonomía de la Región Leonesa, con los votos a favor de los 5 concejales de UPL, 1 del Partido Popular y la abstención de los 2 concejales del PSOE y el portavoz del PP.
Con éste, son ya 59 los ayuntamientos que han aprobado la moción leonesista lo que representa un total de 236.853 habitantes representados, que son el 51,87%.
Así lo compartía en sus redes sociales el alcalde de la localidad y secretario general de UPL, Luis Mariano Santos, a última hora del jueves.
30 ene 2024
Antruexos Llioneses.
Como no podía ser de otra manera, con uno de los pueblos de Europa que mejor conserva sus tradiciones ancestrales, en el mes de febrero, tendremos una amplia oferta para conocer parte de uno de los ritos paganos más antiguos de Europa. Llamados en León de diferentes formas y maneras; Antruejos, antruexos, antroidos, antruidos, caretos, zamarrones, zangarrones, mázcaras……………. Todo es lo mismo. Rituales del año nuevo y de la fertilidad, que salvo excepciones como la Visparra de Senabria, el Tafarron de Tabara o el Zangarrón de Montamarta, -entre otros- tuvieron que guarecerse de la intolerancia religiosa, en el permisivo carnaval.
Muchos de ellos, sobre todo en Zamora, se celebraron ya, pero en la provincia del norte de León...... es variara la oferta, para el tercer fin de semana de febrero.
Máscaras de Invierno en Zamora
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https://raigame.blogspot.com/2017/12/mazcaras-nel-nuesu-pais.html
El día 11 de febrero a partir de las 17:30, se podrá ver una representación popular en esta población ribereña.
RIAÑO
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En Velilla de la Reina, habrá celebraciones todo el fin de Semana
En Villalfeide será el 11 a partir de las 12:00 h.
VILLALFEIDE
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Cabalgata de Mazcaras Tradicionales 2023 en León-ciudad
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https://raigame.blogspot.com/2023/02/lantruexu-lliones-antiguos-ritos-paganos.html
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