31 may. 2018

El poder del Concejo y la gestión del común en el Reino de León, siglos XV-XX




CICLO DE LA CÁTEDRA DE ESTUDIOS LEONESES DE LA ULE
https://raigame.blogspot.com/2018/04/manana-jueves-dia-19-de-abril-la.html

Laureano Rubio Pérez, Catedrático de Historia Moderna de la ULE, una de las personas que más ha investigado y mejor conoce la historia de León pronunciará a las 20 horas en las instalaciones de la Fundación Sierra Pambley una conferencia titulada 'El poder del Concejo y la gestión del común en el Reino de León, siglos XV-XX'.
Se trata de la cuarta y última de las que han integrado el ciclo 2018 organizado por la Cátedra de Estudios Leoneses (CELe) de la ULE, que dirige el profesor José Ramón Morala.
ileon.com  | 31/05/2018

Copa del Conceyu d´Azeveu

29 may. 2018

Pro-Monumenta, solicita que los petroglifos de Maragatería sean declarados BIC


PROMONUMENTA CONSIDERA QUE LOS PETROGLIFOS DE MARAGATERÍA DEBEN SER DECLARADOS BIEN DE INTERÉS CULTURAL

Tras la conferencia organizada el pasado viernes por Promonumenta, en la que Juan Carlos Campos Gómez, descubridor, investigador y mayor divulgador de los petroglifos de la provincia de León, expuso la cronología -iniciada en el año 2008- de sus descubrimientos y el valor prehistórico e histórico de los mismos, siguió la parte práctica con una visita a los petroglifos de Peñafadiel, en el término de la localidad de Filiel, a los pies del Teleno, y a los de Peña Ferrada, en Chana de Somoza.

La importancia de ambos conjuntos, especialmente del primero, donde se hallan representados los laberintos que Campos y cuantos investigadores los han estudiado consideran los más abundantes e inéditos en sus variados diseños de cuantos se conocen, diferenciándose también en que, además del clásico dibujo de siete vueltas, se conjuntan aquí otros de nueve y de diez, lo cual, hasta ahora, resulta inaudito en laberintos prehistóricos. Lo mismo ocurre a la hora de determinar su antigüedad, un tema muy debatido entre los especialistas, aunque eminentes figuras como Antonio de la Peña y Fernando Costas, quisieron cerrar el debate situando cronológicamente los laberintos en el entorno de hace 4.000 años. 

Sin embargo, estos laberintos maragatos han abierto de nuevo el debate y especialistas de primera línea como Jeff Saward opinan que podría hablarse de bastantes siglos antes de los hasta ahora conocidos.

Ante el valor de estas indudables joyas del patrimonio cultural leonés, Promonumenta se pregunta cómo es posible la situación de abandono en que se hallan -la actuación de la Junta se ha limitado a colocar dos pequeños paneles informativos-, expuestos a la acción de cualquier desaprensivo, de los que hay muchos, que con una simple herramienta de mano podrían acabar en un rato con las manifestaciones del pensamiento humano de hace más de cuatro mil años.

 Conservarlos en el lugar donde fueron hechos es imprescindible para su mejor admiración y comprensión, pero una adecuada cobertura dentro de un pequeño recinto que admita la visibilidad del entorno también parece igual de imprescindible. Claro que si ni siquiera han sido declarados Bien de Interés Cultural, qué cabe esperar.
Texto: Pro-Monumenta.
Fotos: Raigañu

28 may. 2018

Hace hoy 117 años. Reinauguración de la Catedral de León.


La catedral de León, está construida sobre unas  termas romanas  del siglo II. Termas que durante el reinado de Ordoño II fueron convertidas en Palacio Real.

Posteriormente en agradecimiento a su victoria en la campaña de Castromoros o de San Esteban de Gormaz, Ordoño II cedió su palacio para la construcción de la primera catedral, probablemente de estilo visigótico o mozárabe.
 917. Ordoño II rey del León: Batalla de Castromoros
http://raigame.blogspot.com.es/2017/12/917-ordono-ii-rey-del-leon-batalla-de.html

Debido a su estado ruinoso en tiempos de Fernando I de León, comenzó la construcción de una segunda catedral de estilo románico, se supone que intervinieron en ella los mismos canteros que trabajaron en S. Isidoro de León.

Por fin durante el reinado de Alfonso VIII de León se inicio la construcción de esta tercera catedral de estilo gótico.

Debido a la inestabilidad de la cimentación sobre las termas romanas a varios añadidos ornamentales desafortunados, la fragilidad de su estructura gótica, comenzó a ceder y a punto estuvo de desmoronarse completamente. Por esto fue necesaria una  severa e integral restauración a finales del siglo XIX. Siendo reinaugurada la catedral con el aspecto que ahora mismo tiene, el 28 de  Mayo de 1901. 
Hace hoy 117 años.








25 may. 2018

El Emperador Leonés Alfonso VII. Día 26 de mayo de 1135. En la Catedral de León.


Alfonso VII de León, dispuso coronarse como Emperador en la Catedral de León el día 26 de mayo de 1135.
 La catedral de la capital del reino.
 La misma donde unos años antes se había coronado como Rey de León.
 https://raigame.blogspot.com.es/2018/03/dia-10-de-marzo-coronacion-de-alfonso.html

Un "reportero" anónimo, (Que los investigadores sospechan. -Con muy sólidos fundamentos-. de el catalán Arnaldo, que llegó a León en el séquito de doña Berenguela y que después sería nombrado obispo de Astorga.) Nos relata con todo un lujo de pequeños detalles, el protocolo, las ceremonias litúrgicas y los festejos populares del acontecimiento...Hechos que D. Arnaldo, como acompañante de la Emperatriz, vio y vivió en "riguroso directo".


Sabemos de esta antigua catedral de León, que era una de las más espléndidas catedrales románicas de la península, demolida para construir la gótica actual,  en los últimos años del siglo X y consagrada el 10 de noviembre de 1073.
Construida por el obispo don Pelayo II (1065-1085) sobre las ruinas de una anterior prerrománica, que fue destruida durante la invasión de Almanzor. 

Su planta, y aún la parte inferior de sus muros, están debajo de la catedral actual, ya que esta románica fue derruida, para que sirviese de cimiento a la gótica.


 Traducción del latín
 por Luis Sánchez Belda
«En el año 1135, fijó el rey la fecha de celebrar concilio en la ciudad regia de León, en 26 de mayo, en la solemnidad de Pentecostés, congregando a los arzobispos, obispos y abades, condes y príncipes, jefes militares y jueces de todo el reino. En el día señalado, se reunió el rey con su esposa, doña Berenguela, su hermana la infanta doña Sancha; con ellos, el rey García de los Pamplonicas (Navarra)

Obedientes a la indicación real, todos acudieron a León.
 Se congregó también un gran número de monjes y clérigos y una inmensa muchedumbre del pueblo llano, deseosos de ver y de escuchar o de predicar la palabra divina.


En el primer día del concilio tanto las clases altas como las más populares se congregaron con su rey en la iglesia de Santa María y allí discutieron lo que se dignó inspirarles, en su bondad, Nuestro Señor Jesucristo, para la salvación de las almas de los fieles cristianos.

 Al día siguiente, que coincidía con la venida de del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, Arzobispos, Obispos, Abades, nobles y plebeyos y todo el pueblo, se congregaron nuevamente en la iglesia de Santa María con el Rey García de Navarra y con la infanta doña Sancha. Por inspiración divina se propusieron entronizar como Emperador al rey Alfonso, en atención a que el Rey Sayf al-Dawla (Zafadola) caudillo de los ismaelitay representantes de varios de los principales linajes musulmanes. El Conde de Barcelona, el Conde  Alfonso Jordán de Tolosa, el Conde Armengol de Urgel, y muchos condes y duques de Gascuña y de Francia le habían prometido vasallaje.

Cubrieron al rey con un manto muy rico, bordado exquisitamente; impusieron sobre su cabeza una corona de oro puro y piedras preciosas; le colocaron entre las manos el cetro. 
El rey García le sostenía el brazo derecho y el obispo de León, don Arias, el izquierdo y, entre obispos y abades, lo llevaron al altar de Santa María entonando el “Te Deum laudamus” y aclamándole con vivas a Alfonso Emperador
En el altar le bendijeron y celebraron la misa con rito festivo. Terminada la ceremonia cada uno regresó a su alojamiento.» 

'El cortejo de los reyes de León'. 
Antiguo Consistorio leonés
 (Plaza San Marcelo, s/n)







XIII FESTIVAL INTERNACIONAL DA MÁSCARA IBÉRICA

El pasado fin de semana tuvo lugar en Lisboa el XIII Festival internacional de la Mascara Ibérica. Que es sin duda la mayor concentración europea de mascaras tradicionales:" Este año 2018 ha tenido lugar en Belem la edición número 13 en la que durante cuatro días se han concentrado más de 500 participantes de diversos grupos de máscaras de España, Portugal, Brasil e Irlanda."

Como siempre el FIMI es algo más que un desfile de mascaras. Exposiciones, conferencias, muestras, conciertos..............
El domingo día 20 la "GISteria"https://lagisteria.com/quienes-somos/ Una empresa especializada en mapas ofreció una conferencia:  "El Mapa de las Máscaras Europeas" sobre la distribución de la mascara, tanto ibérica como europea.

Participaron en esta edición, varias máscaras leonesas. Los ribereños del Órbigo, expresamente invitados por la organización, llevaron los Toros, Guirrios, madames...... y demás fauna carnavalera de Velilla de la Reina.
VIDEO FIMI
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Desde Zamora, llegaron cinco grupos:
el Atenazador de San Vicente de la Cabeza  
El Pajarico y el Caballico de Villarino Tras la Sierra 
Carnavales de Villanueva de Valrojo 
Diablos de Sarracín de Aliste.
Debutó la comparsa del Toro de Morales de Valverde antroido recuperado recientemente.

" Tras tres años de ausencia, el Patronato de Turismo de la Diputación Provincial de Zamora volvió ayer a brillar por las calles de la capital lisboeta. Bajo un sol de justicia, cinco grupos zamoranos desfilaron en la decimotercera edición del Desfile Internacional de Máscara Ibérica "

Y por Salamanca se presentaron los espectaculares "Hombres de Musgo" de Bejar,
" La concejala de Cultura del Ayuntamiento de Béjar, Purificación Pozo, ha expresado su satisfacción por la participación de los Hombres de Musgo, por séptimo año, en el Festival Internacional de la Máscara Ibérica de Lisboa."

23 may. 2018

Mañana día 24. En la sede de la Fundación Sierra-Pambley en León capital, y dentro del ciclo de conferencias organizadas por la "Cátedra de Estudios Leoneses".  Un leonés, profesor universitario y experto en economía, nos hablara de algunas "recetas leonesas", para combatir la galopante e inmisericorde despoblación de nuestro país.


"La lengua leonesa en la sociedad actual "

Curso de Verano sobre la lengua leonesa
Organizado en la ULE por la recientemente creada  "Cátedra de Estudios Leoneses"
Actualmente en fase de matricula.
Tipo
Curso de verano.

Estado
En fase de matrícula.
Plazas
40

Fecha de inicio
16/07/2018
Fecha de finalización
19/07/2018

Horarios
Lunes: De 10:30 a 14:00 y de 16:30 a 19:00 horas Martes y Miércoles: De 10:0 a 14:00 y de 16:30 a 19:00 horas Jueves: De 10:00 a 14:00 horas 

Duración
23 horas

Destinatarios
Profesores de secundaria, alumnos de Lengua y Educación, personas interesadas en la lengua leonesa 

Créditos de libre configuracion
LEC:2
        ECTS:1

Lugar y aulas de impartición
Colegiata de San Isidoro 

Tasas de matrícula
Ordinaria:40 €
Alumnos ULE:20 €

Objetivos
Presentación de propuestas actualizadas de carácter teórico sobre el leonés como lengua patrimonial del antiguo Reino de León.
Presentación de propuestas didácticas apropiadas para la enseñanza de esta materia que sirvan como material complementario en el currículo de Lengua de los niveles no universitarios.
Mostrar materiales prácticos para el estudio del leonés.

Competencias y resultados de aprendizaje
Actualizar conocimientos teóricos sobre el leonés.
Conocer propuestas didácticas útiles como material complementario en el currículo de Lengua de los niveles no universitarios.
Disponer de datos teóricos y prácticos sobre la situación actual del leonés.


Programa
Lunes, 16 de julio
10:30
Presentación curso y de las actividades de la Cátedra de Estudios Leoneses
12: 00
Conferencia: Lengua minoritaria y literatura: el Noroeste de León. Roberto Glonzález-Quevedo (Universidad de Oviedo)
Coloquio
16:30
Talleres sobre materiales didácticos desarrollados por Profesores de la ULE y de IES
 
Martes, 17 de julio
10:00
Conferencia: Recorrido por el leonés urbano y comercial. José R. Morala (Universidad de León)
12:00
Conferencia: El vernáculo del sur de Salamanca: leonesismos y meridionalismos. Observaciones lingüísticas y sociolingüísticas. Gonzalo Francisco Sánchez (Universidad de Mons).
Coloquio
16:30
Talleres sobre materiales didácticos desarrollados por Profesores de la ULE y de IES
 
Miércoles, 18 de julio
10:00
Conferencia: El estatuto jurídico de la lengua leonesa. Nicolás Bartolomé
Coloquio
12:00
Conferencia: De Caguaḷḷes d’Arriba a Nuez. Un viaxe pola xeografía del asturllionés vivu nas provincias de Llión y Zamora (encuestas 2013-2018). Fernando Alvarez Balbuena (Universidad de Oviedo)
16:30
Taller con presentación de trabajos de alumnos de máster (TFMs)
 
Jueves, 19 de julio
10:00
Mesa redonda con las asociaciones Furmientu (Pedro Gómez Turiel),Faceira (Ricardo Chao Prieto) y El Teixu (Andrés Menéndez). Presentación de actividades y coloquio.
12:00
Conferencia: La presencia del leonés en la Filología Española. José Ignacio Pérez Pascual (Universidad de A Coruña)

Criterios de evaluación
Se exigirá la asistencia de al menos el 80% de las sesiones presenciales.
Asistencia a la parte teórica del programa y asistencia y participación práctica en los talleres del programa 

Director/es
José Ramón Morala Rodríguez. Profesor. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Profesorado/Ponentes
José Ramón Morala Rodríguez. Profesor. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Fernando Álvarez-Balbuena García. Profesor . Universidad de Oviedo

Roberto González-Quevedo González. Profesor . Universidad de Oviedo

Gonzalo Francisco Sánchez. Université de Mons Chargé de cours

Nicolás Bartolomé Pérez

José Ignacio Pérez Pacual. Profesor. Universidad de la Coruña
Comunicador/es
Mª Teresa Llamazares Prieto. Profesora. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Laura Llanos Casado. Profesora. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

María Cristina Egido Fernández. Profesora. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Pedro Gómez Turiel. Presidente de la asociación Furmientu

Ricardo Chao Prieto. Presidente de la Asociación Cultural Faceira

María Cristina Gómez Ferrero. IES Eras de Renueva Profesora de Secundaria

Mirian Ibáñez Sanz. Estudiante . Universidad de León.

Milka Villayandre Llamazares. Profesora. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Andrés Menéndez Blanco. Secretario de la Asociación El Teixu

Christian Fernández Chapman. Editor

Alejandro Junquera Martínez. Becario FPU. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de León.

Departamento / Centros Implicados
Cátedra de Estudios Leoneses (ULE)
 
Entidades colaboradoras
Cátedra de Estudios Leoneses (ULE)

Inscribirse en:
 

21 may. 2018

Salón de Actos de la Fundación Sierra Pampley -León-
Viernes 25 de Mayo, 19:30 h.


https://raigame.blogspot.com.es/2018/04/grabados-rupestres-de-la-provincia-de.html

20 may. 2018

Una Puente y tres Ramos Leoneses.

"Debió de nacer primero el puente sobre el río Gordo, en época incierta, y a su lado, creció un barrio, el de la Puente, en el cual encontraban cobijo los caminantes que desde Asturias se dirigían hacia el Bierzo o la bien comunicada Astorga, desde donde podían tomar rumbo para cualquier parte del mundo."
Eso dice el etnógrafo leonés David Gustavo López, a propósito de de esta población que dispone de un hermoso puente de hechuras medievales, pero probablemente de cimientos romanos.
 El primero corresponde al modelo que hemos dado en llamar de "Cola de "Pavo Real". Aunque ha perdido gran parte de la pintura, aun queda rastro de ella en todos sus elementos, con lo cual seria muy fácil reproducir los colores originales.
Además habría que tornear en madera, 3 pórtavelas.

También dispone la población de una enorme iglesia y de varias ermitas, estando la de Jesús Nazareno colindante con la iglesia. 

Dentro de esta ermita se guardan tres o cuatro ramos leoneses, -Cosa relativamente frecuente en las iglesias omañesas,- aunque estos antiguos ramos, son ya, recuerdo de nuestras señas de identidad y nuestras viejas tradiciones.

Pero da lastima ver como estas preciosas obras de la artesanía leonesa, se van poco a poco deteriorando. De tal manera que si nuestra generación no pone el remedio ahora, en unos pocos años estos ramos habrán desaparecido físicamente, y en otra u otras dos generaciones, se habrá perdido hasta su recuerdo.

 Nadie recordara como eran los ramos de Barrio de la Puente.

Comeremos turrón de Alicante, engalanaremos abetos escandinavos y beberemos cava catalán. Asegurando obstinadamente que celebramos unas navidades tradicionales.

 El segundo es del tipo "Cilíndrico", pero es del tipo más moderno, de un solo aro que realmente es un octógono. Seria necesario al menos sustituir uno de sus lados, y fabricarle un pie, si el suyo no apareciera entre los restos dispersos por la ermita. 
El tercero es del tipo "Rastru" le falta un adorno de los dos que sujetan el rectángulo al mástil, pero al ser una pieza simétrica, no es difícil fabricarla.

Respecto al cuarto posible ramo, -De 8 velas pero de forma extraña, -tendríamos que determinar primero su uso, preguntando entre la gente mayor del pueblo, para saber a ciencia cierta, si es realmente un ramo como sospechamos.

La única posibilidad de restauración fidedigna, es ahora que aun quedan restos de los colores originales.
 Pero para su rtestauración, también es necesario el interés de los legítimos propietarios, que no son otros más que los omañeses contemporáneos. Y ninguna asociación cultural es más representativa de ellos, que el Instituto de Estudios Omañeses (I.E.O.) http://pielagsardongaranriellosamariopaladin.blogspot.com.es/2017/06/reunion-anual-del-ieo-en-omana-relevo.html
 Por esto su concurso seria imprescindible.

 Otra asociación que se dedica a la conservación del patrimonio cultural leones, Pro-Monumenta, http://promonumenta.com/ seria de gran ayuda, dada la gran cantidad de asociados que tiene con capacidad y conocimientos, para intervenir en esta posible restauración.

Por nuestra parte, la asociación  Raigañu siempre esta dispuesta a colaborar con cualquier grupo o institución que quiera poner en valor el Ramo Tradicional Leonés.

Si se cuenta con el consentimiento y la colaboración de los vecinos, la restauración, no debería de ser difícil, ya que la Diputación de León tiene una línea de subvenciones para reparar bienes de interés cultural como los ramos.

"BASES DE LA CONVOCATORIA PARA LA CONCESIÓN DE SUBVENCIONES EN RÉGIMEN DE CONCURRENCIA COMPETITIVA CON DESTINO A RESTAURACIÓN DE BIENES MUEBLES DE LA CULTURA TRADICIONAL AÑO 2017"
http://www.institutoleonesdecultura.es/export/sites/default/galerias/documentos/InstitutoLeonesDeCultura/convocatorias/2017_03_14-BASES-BIENES-MUEBLES-2017.pdf


http://raigame.blogspot.com.es/2017/03/ramos-leoneses-restauracion-de-bienes.html
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La Milla del Páramo: Rogativa

En solicitud de buena cosecha.
El voto de la Milla del Páramo. (León)

La primavera es la estación crucial para la buena germinación y desarrollo de las cosechas. Por eso, el hombre del campo siempre ha estado pendiente de la climatología, sobre todo de la lluvia cuando se trata de terrenos de secano. La comarca leonesa del Páramo, por su escasez de agua hasta que los regadíos comenzaron a llegar en la década de los cincuenta del siglo pasado, es uno de esos territorios y, por ello, los rituales en solicitud de lluvia se hallaban tan arraigados desde épocas pretéritas que, todavía hoy, son muchos los pueblos en los que tales tradiciones perduran, manteniendo fiestas específicas, llamadas “del Voto”, en petición de favores de los seres celestiales y también en agradecimiento por los ya recibidos.

El Voto a la Virgen de las Angustias de La Milla del Páramo constituye una de esas antiguas tradiciones que los pueblos del Páramo Alto mantienen al pie de la letra. Ella es, dicen, “la que siempre saca agua”, representada por una talla de aire popular y de gran belleza en su tosquedad, que podría datar de los siglos XVI o XVII. Seis pueblos se suman a este Voto de petición de lluvia y, al mismo tiempo, dicen, de agradecimiento por los favores recibidos, no sólo en cosechas del campo sino en cuestiones de familia y salud. Por eso, cada 22 de abril, ahora trasladado al fin de semana más próximo por aquello de facilitar la asistencia de quienes trabajan fuera, se juntan los vecinos de La Milla, Villadangos, Celadilla, Villavante, Acebes y Bustillo (parece que antiguamente también acudía San Pedro de Pegas).

Un acta de reunión del concejo de La Milla del Páramo, fechada el 25 de marzo de 1940, recoge el acuerdo de guardar como festivo para todos los años venideros el día de la Virgen de las Angustias, así como correr con todos los gastos que ocasionase la celebración, los cuales, según recoge otro acta de 1942, ascendieron a sesenta y seis pesetas (cincuenta que se le dieron al cura y dieciséis a los mozos para medio cántaro de vino).

Sorprende que una tradición en la que sólo existe el componente religioso, pues ni “pinchos” ni verbenas complementan la fiesta, mantenga todavía una asistencia tan multitudinaria, congregando a casi un millar de personas, hombres y mujeres, mayores y jóvenes, en La Milla del Páramo a la hora de iniciarse los actos. Por esta razón, entre otras, ha sido declarada Manifestación de Interés Turístico Provincial en el año 2014.

A las seis de la tarde, la procesión del Voto sale de la iglesia parroquial. Son seis kilómetros de marcha a través de los campos que se extienden al este del pueblo, duro camino para aquellos ofrecidos que marchan descalzos. Es el llamado “recorrido largo”, el de los años pares, porque los impares la procesión se dirige hacia el norte y el itinerario es más corto. Son casi dos horas de marcha que obligan al frecuente relevo de los mozos que portan el pendón verde y púrpura de La Milla, y a alternarse en la puja de las andas de la Virgen, llevada por mujeres de los pueblos del Voto en el orden en que antes los hemos relacionado (prioridad siempre tiene Villadangos), si bien, tanto la salida de la iglesia como la entrada quedn reservadas para las mozas de La Milla del Páramo.

Dicen quienes conservan más recuerdos del pasado que, hasta la llegada de los regadíos (década de los cincuenta del siglo pasado), cada uno de los pueblos del Voto acudía a la procesión con su pendón, su cruz parroquial y su ramo a la Virgen, que cantaban las mozas. Ahora toda esta ceremonia se ha perdido, pero con justificación, claro está: “viene gente de esos pueblos y de muchos más, pero no traen pendones porque como ya tenemos regadío…” Sin embargo, acto seguido, añaden: “las promesas hay que cumplirlas siempre, que no sólo de agua vivimos en el campo”.

Ni los más negros nubarrones, ni las amenazas de tormenta inminente, incluso aunque esté diluviando, pueden suspender la procesión ni modificar el itinerario de toda la vida. Incluso cuando el año ha sido copioso en aguas, el Voto debe cumplirse, porque si es necesario, dicen también, la petición se hace al revés, rogando que deje de llover y que sea posible extraer la remolacha de las fincas.

 Texto y fotografías: David Gustavo López

19 may. 2018

La Universidad de Salamanca: Ocho siglos cumpliendo los deberes en el Reino de León

Conferencia conmemorativa del VIII Centenario de la fundación de la Universidad de Salamanca.

TITULO: "La Universidad de Salamanca: Ocho siglos cumpliendo los deberes en el Reino de León", 
CONFERENCIANTE: Prof. Dr. Sergio Rodero, de la Universidad de Salamanca. 
ORGANIZA: Asociación Sociocultural Amigas de la Radio de León.
DÍA Y HORA: 21 de mayo 2018 a las 17:30h
LUGAR: Real Aero Club de León C/ Santa Nonia 8 de León


Entrada libre hasta completar aforo.

"El deber tiene mala fama. Con frecuencia se habla de él como si se tratara de una gran carga, o como parte de una tarea más propia de héroes que de personas corrientes.
No obstante, todos reconocemos que es necesario respetar normas, reglas, deberes y mandatos para que funcione la vida social y para que se puedan realizar los valores personales.

Para explicar qué normas son válidas y razonables y qué criterios permiten distinguir los deberes auténticos de los que sólo lo parecen, los pensadores morales han elaborado distintas teorías éticas, cada una de las cuales ha destacado un aspecto del
fenómeno de la moralidad.
 Mientras que algunas de esas teorías éticas han dado prioridad a la idea de felicidad o vida buena como el tronco de todos los valores y normas morales, otras, en cambio, se han centrado justamente en la noción del deber.

18 may. 2018

Recreaciones prehistóricas: Museo de León

Hoy, sábado 19, en el Museo de León. 
Dirección: Plaza de Santo Domingo, 8. 24002-León
Teléfono: 987236405 y Fax: 987221602
Correo-e: museo.leon@jcyl.es

    
 Recreaciones prehistóricas:

 Poblado y Mundo Funerario de la Edad del Bronce, a cargo de la Asociación Cultura "Boquique”.
 Sábado, 19 de mayo: de 11 a 12 horas, poblado prehistórico con exhibiciones en vivo; de 12 a 12:30 recreación de un enterramiento de la Edad del Bronce (Cogotas I, hace 3500 años), y de 12:30 a 13:30 poblado prehistórico, con exhibiciones de cultura material.

NOTA: Todas las actividades tienen entrada libre hasta completar aforo.

http://www.museodeleon.com/cgi-bin/zdoc30/media.pl?c=102087

"L´Acurdión" En la Virgen del Camino.

I JORNADAS DE ACORDEÓN
Desde el pasado 14 de mayo y hasta el 26, la Escuela Municipal de Música de Valverde de La Virgen, desarrolla las I Jornadas de Acordeón, con el siguiente programa de actividades:



El lunes 14 de mayo, se inauguró una exposición de fotografía que se podrá visitar hasta el viernes 1 de junio.

El jueves 17 de mayo, el acordeonista Felipe Rubial llevo a cabo un taller de acordeón para niños, de 18:15h a 20h.

El viernes 18 de mayo, a partir de las 19h jornada de puertas abiertas para poder ver el trabajo de las clases.

El sábado 19 de mayo´18, de 10 a 14h master class de Jorge Arribas y concierto de Fetén Fetén a las 20h.

El lunes 21 de mayo, conferencia a las 20h del profesor de la escuela, Norberto Magín.

El martes 22 de mayo, a las 20h Norberto Magín ofrece un concierto titulado "Desde los filandones hasta las salas de concierto".

El miércoles 23 de mayo, un nuevo concierto a las 20h, esta vez de agrupaciones.

Viernes 25 de mayo, a las 19h concierto de acordeón clásico a cargo de Raquel Moyano.

Y el sábado 26 de mayo´18 a las 12h un pasacalles de los alumnos de la escuela.

Día de los Museos 2018 y Xª Jornadas del Museo Etnográfico Provincial de León. 18, 19 y 20 de mayo.

Hoy viernes, 18 de mayo.
 Día Internacional de los Museos: 
Entrada libre y gratuita durante todo el día.
 A las 20 h. “Romances en el Museo Etnográfico Provincial de León” a cargo del área de Formación Tradicional de la Escuela de Música del Ayuntamiento de León, dirigidos por su profesor D. Gabriel González Villalba.



Mañana sábado, 19 de mayo. 
Xª Jornadas del Museo:
 De 17 a 19 h. Taller Didáctico “Imanes hiperconectados” (previa inscripción en el Museo).
  A partir de las 19 h.: Concierto de “Musica española para piano”, a cargo de María Iciar Serrano, profesora en el Conservatorio de Música de Segovia.


Domingo, 20 de mayo.
 Xª Jornadas del Museo:
 18.30 h. Pieza del Mes “El armario-oratorio. Funcionalidad y piedad en el ámbito doméstico moderno”, con la Doctora en Historia del Arte, Dª.María Dolores Teijeira Pablos.


Consulten todas las actividades:
http://etnoleon.blogspot.com.es/2018/05/x-jornadas-del-museo-etnografico.html


VISITAS GUIADAS gratuitas:
Visita a las instalaciones del Museo: biblioteca, didáctica y sala polifuncional. 18 de mayo a las 17 h. (previa inscripción).

Exposición permanente: viernes a las 17.30 h., sábado y domingo a las 12 h.
Exposición Temporal “Atapuerca: más de un millón de años de evolución humana”: sábado y domingo a las 17.30 h.

*NOTA importante: Los días 19 y 20 de mayo, serán gratuitas todas las actividades programadas. Fuera de ese horario se cobrará la entrada.

Más informaciónhttp://etnoleon.blogspot.com.es/2018/05/x-jornadas-del-museo-etnografico.html

"Fiesta de las Tradiciones Leonesas"

Aunque todos los artistas participantes en la "Fiesta de las Tradiciones Leonesas" lo hacen de forma altruista -por amor al arte- y sobre todo por amor a nuestra cultura leonesa que cada día esta más en "peligro de extinción", a nadie se le escapa que organizar un evento como éste cuesta dinero.
 Por eso los organizadores de la fiesta -que también trabajan por "amor al arte"- intentan recaudar dinero para que la gente que viene a realizar actuaciones desde lugares tan lejanos como Peñaparda y Ciudad Rodrigo, pero también la Montaña y Cabreira- (recordemos que León es muy largo) ya que vienen a trabajar sin cobrar, al menos que no tengan que pagarse también el viaje y la comida.

Por eso, para recaudar algo de dinero, se han puesto a la venta una serie de recuerdos de esta II Fiesta de las Tradiciones Leonesas a unos precios tan asequibles que desde 1 euro ya puedes conseguir alguno de ellos.

Si ellos van a poner su arte gratis, por la conservación y difusión de la cultura tradicional leonesa..... ¿Tu no vas a poner unos euros por la conservación de las tradiciones de nuestros antepasados?

Y no te olvides de sacar un tique para degustar el menú ferroviario.

Ayúdanos a mantener viva esta fiesta durante muchos años.

Se pueden encargar por mensaje de FB a "LA PARVA" Plataforma de Tradiciones y Cultura Llïonesa o a través del correo plataformalaparva@gmail.com.

Y si no puedes asistir pero quieres recibir tu recuerdo... Se pueden enviar por correo (normal o certificado según desee cada uno) previo ingreso del importe total del pedido más los gastos de envío en la cuenta corriente de ComunidadLeonesa.ES de CajaEspaña 2108 4237 1100 3306 7664.

Gracias por anticipado por vuestra colaboración.