21 sept 2026
San Froilán con Xeitu.
"Reinu de Llión" XIX Festival Celta Internacional
18 sept 2026
¡¡Ya está a la venta!!
El libro sobre el Prerrománico Leonés, ya puede ser adquirido por los interesados, en la mayoría de las librerías de León.
Para más información sobre el libro, utilice este enlace:
👇👇👇👇👇
https://raigame.blogspot.com/2026/09/presentacion-del-libro.html
15 sept 2026
Presentación del libro:
El Prerrománico Leonés
La dinámica asociación AIPRELE (Asociación Ibérica de Amigos del Prerrománico del Reino de León) presentara al publico; "El Prerrománico Leonés: El Arte en el reino de León (910-1037)". Libro promovido por esta asociaciónSerá en la "Sala Región Leonesa", del Instituto Leonés de Cultura (ILC), el martes 29 de este mes de septiembre, a las 19:00 horas.
11 sept 2026
Villa romana de Navatejera -León-
La villa romana de Navatejera, a unos tres kilómetros al norte de León, responde a los rasgos generales de las villae, a pesar de no estar excavada arqueológicamente en su totalidad -como sucede a todas las españolas- y soterrar parte de sus espacios bajo y al otro lado de la carretera que la cruza.
Conserva salas de uso residencial y de baño, algunas cubiertas con mosaicos, y otras de clara función económica.
Aunque fundada a finales del siglo 1 d.C., alcanzó su esplendor a fines del Imperio, en los siglos IV y V, cuando se remodeló íntegramente y definió su planta en forma de "U" con los edificios en torno a un patio principal. Pervivió, seguramente, durante las centurias posteriores, por la importancia de un posible templo levantado en su último aliento constructivo, quizás el único edificio que subsistiría entonces (la basílica de San Miguel Arcángel, citada en la documentación del siglo XI?). Nuestra villa es de tamaño modesto y sus mosaicos son sencillos y geométricos, aunque no carentes de interés por su relación con la estética que desarrollaría la primera Edad Media. Pero ostenta tres características de gran singularidad en el contexto español.
Distribución de lo excavado hasta ahora.
En primer lugar, es una villa de carácter suburbano, que nació y creció en relación con el vecino campamento militar de la Legio VII y después, con la ciudad de Legio, a la que abastecería de productos agropecuarios, mientras que la mayoría de las hispanas son emplazamientos plenamente rurales, alejados de los núcleos urbanos, en busca del retiro, uno de sus valores.
En segundo lugar; fue una de las villas primero excavadas y protegidas de España. Algo insólito en esas fechas, tras su excavación (1885) Navatejera fue uno de los primeros monumentos arqueológicos protegidos de nuestro país (1888) mediante un edificio que la cubre parcialmente y rememora sus trazas originarias, aparte de un vallado que circunda parte de su superficie. Un edificio que sigue las pautas de restauración imitativa de entonces y que se levanta en paralelo a los trabajos de recuperación de nuestra catedral.
En tercer lugar, conserva dos estructuras infrecuentes: un horno de cocción de los materiales constructivos utilizados en la misma villa que, aunque debió ser común en todas, normalmente no se conserva; y los restos de lo que se ha interpretado como una basílica primitiva de planta de cruz griega inscrita en un rectángulo, de cronología sin afinar (paleocristiana, hispanogoda?) y de indudable uso funerario, lo que enriquece su dimensión y papel histórico en esos tiempos tan mal conocidos en el Noroeste de Hispania,
El actual recinto arqueológico de la villa romana de Navatejera (en el municipio de Villaquilambre) fue declarado monumento en 1931 y es propiedad del Estado, cuya titularidad tiene el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, y está adscrito al Museo de León desde 1992.
TEXTO: FERNANDO MIGUEL
Lamina del MUSEO DE LEÓN
Museo de León. Escultura de posible Aestas (verano), descubierta en la villa romana de Navatejera (Villaquilambre, León), de finales del siglo II o principios del III d.C. y realizada en mármol con un tamaño de 24 cm."....De aquellas pioneras excavaciones se conserva esta estatuilla, típica figuración de culto doméstico, sino meramente ornamental, que esculpe sobre mármol una mujer semidesnuda, en clásico contraposto y ataviada de un manto que vuelve sobre el hombro izquierdo. En ese mismo lugar apoya una espiga o haz de ellas, sostenida a la altura de la cintura, indicio de una identificación que en tiempos se asoció a Abundancia o Agricultura (Ceres o Venus fueron otras interpretaciones más antiguas), en consonancia con la dedicación económica de este asentamiento rural, y que un estudio muy reciente (L. Baena) propone identificar con la personificación de una estación del año, concretamente con Aestas, el verano, sugiriendo para ello que el brazo amputado habría de esgrimir una hoz. Se trataría en ese caso, de una iconografía única en Hispania. La pieza bien pudiera haber sido exhibida en un nicho (por la visión fundamentalmente frontal que manifiesta) o una estancia cultual. Ha sufrido mutilaciones variadas: faltan su brazo derecho, la parte inferior de las piernas y la cabeza, y presenta varias fracturas en el vientre. Probablemente se deban a los largos siglos de abandono del lugar, pero no debemos descartar la intencionalidad de tales roturas, práctica contrastada respecto a los ídolos de creencias en retroceso. Tanto las esculturas ibéricas por parte de Roma, como las representaciones paganas por obra de los cristianos, sufrieron la saña persecutoria del culto triunfante."
Texto: Museo de León
VIDEO
6 sept 2026
Casa Fuerte o Castillo de Villapadierna
Es de agradecer al Instituto Leonés de Cultura, el esfuerzo que esta realizando en la consolidación de las fortalezas medievales leonesas. "Ayer" hablábamos de sus inversiones en el Castillo de Benal o el de Laguna de Negrillos. Hoy hablaremos de la Casa Fuerte o Castillo de Villapadierna. No se pueden llamar restauraciones, pues queda mucho por hacer, pero sin estas obras de consolidación, estos muros acabarían arruinados.
Referencias históricas
El enclave podría ser el solar de la familia Padierna, señores de estos pagos durante la reconquista; señorío que tuvo su origen por concesión del rey Ramiro I de León a García de Padierna, por su participación en la batalla de Clavijo.
En todo caso, desde 1405, los Enríquez ya cuentan con el título de Almirantes de Castilla*; en 1426 se les concede el dominio de la comarca de Rueda y en 1431 reciben de Juan II de León y de Castilla el señorío de Villapadierna, fecha a partir de la cual puede deducirse que se consolida la fortaleza.
A pesar de los esfuerzos de ProMonumenta, este era el aspecto que presentaba el castillo o casa fuerte, en el año 2017 ( Google. Foto Volumétrica de Fernando Ruiz Tomé https://www.google.com/maps/@42.7064752,-5.1551279,3a,90y,2.76h,86.15t/data=!3m8!1e1!3m6!1sCIHM0ogKEICAgIC4leHBWQ!2e10!3e11!6shttps:%2F%2Flh3.googleusercontent.com%2Fgpms-cs-s%2FAFP8RcOciaoV4GrQe0QDF2jlBjUpnlWk2EUDEnn6PI63YjGZvMz3-NDO6vN2WRdcQW5EDKn4v_So3DUtJRYnFLs6chR-JJG6GySaoBOZfV_K6kcq4Asb8DYcZ08-nMPaZwiOkM0VZavE%3Dw900-h600-k-no-pi3.848271307207696-ya2.7576404911734613-ro0-fo100!7i8000!8i4000?authuser=0&entry=ttu&g_ep=EgoyMDI2MDkwMi4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D
Día de la Exaltación de la Indumentaria Tradicional de la Región Leonesa y XXI Maragatada.
OTROS AÑOS:
⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓⇓
2012
https://raigame.blogspot.com/2012/04/iv-maragatada-2012.html
2013
http://raigame.blogspot.com/2013/04/maragatada-2013.html
2014
http://raigame.blogspot.com/2014/04/maragatada-2014.html
2017
http://raigame.blogspot.com/2017/04/i-encuentro-de-indumentaria-tradicional.html
2018
http://raigame.blogspot.com/2018/04/blog-post.html
2019
https://raigame.blogspot.com/2019/04/iii-encuentro-de-folclore-ciudad-de.html
2025
5 sept 2026
Uno de los hórreos más antiguos de la península: Las Bodas -Boñar- León
EL HÓRREO DE LAS BODAS
Por su arcaísmo y singularidad, y por el hecho de que su existencia estó documentada ya en el siglo XVII, este espléndido ejemplar de granero elevado se considera uno de los hórreos en madera más antiguos de la Península Ibérica.
La principal particularidad del hórreo de Las Bodas reside en la forma en la que fue montada su caja, la modalidad más arcaica de todas las existentes, esto es, por apilado de tablones dispuestos en horizontal que se ensamblan en los extremos.
En esta zona de la Montaña Oriental Leonesa y en Valdeón se conservan también hórreos cuyas cajas se montaban como un juego de piezas jerarquizadas (una especie de 'mecano', diríamos). Las principales formaban el bastidor y otras secundarias rellenaban los entrepaños. Ese modelo era el que predominaba en la Edad Media a uno y otro lado de la Cordillera Cantábrica y el que, a partir del siglo XIV, fue sustituido por un sistema sin bastidor, pasando de la carpintería de armar a la carpintería de taller de un modo generalizado excepto en el ángulo Nororiental de la provincia, donde ha subsistido por causas desconocidas. El hórreo de Las Bodas es, muy probablemente, el más antiguo de los seis ejemplares que en nuestros días se conservan del modelo primitivo.
Su cubierta, de teja y a dos vertientes, es un rasgo que podría calificarse de endémico, y que, siempre en convivencia con los hórreos de cubierta a cuatro vertientes, podemos encontrar en las cuencas altas de los ríos Porma, Esla y Cea, y en los dos valles leoneses de Picos de Europa (Valdeón y Sajambre). Antaño podían cubrirse, lo mismo que las viviendas, de 'cuelmos' (paja de centeno).
La caja del hórreo se monta sobre unas vigas inferiores o 'trabes' mientras que el suelo está realizado con viguetas de madera y, sobre ellas, losas de piedra que blindan el contenido frente al robo. Se apoya sobre ocho "pegollos" o pies de piedra, de forma troncocónica, que sirven de apoyo a las "muelas" o "tornarratas" (losas que impiden el paso a los roedores). Un rasgo muy singular del hórreo de Las Bodas es que todas las piezas del sistema de acceso son de piedra.
A tenor de la documentación, parece ser que perteneció al monasterio que dio origen al pueblo de las Bodas, y posiblemente tuvo también un uso comunal
En el año 2011, los herederos de Don Amador y Don José Cendan González, hijos de Don Eduardo Candan Alonso y Doña Casilda González Diez, donaran este hórreo a favor de la Diputación de León, y en la actualidad esta adscrito al Instituto Leonés de Cultura (ILC) y al Museo de los Pueblos Leoneses. Es Bien de Interés Cultural desde noviembre de 2020.
LOS HÓRREOS LEONESES (https://raigame.blogspot.com/p/horreos-leoneses.html)
En León existen tres grandes grupos de hórreos: los de la Montaña Oriental, en el que se incluye el de Las Bodas, y donde destacan los conjuntos de Felechas (también en el municipio de Boñar), Prioro y los valles de Sajambre y Valdeón; los de la Montaña Occidental (Babia, Laciana, Alto Sil) y los del Bierzo, estos casi todos de forma cuadrangular y cubiertos de losa o cuelmos de centeno.
Usados tradicionalmente para conservar y almacenar el grano, y para secar y curar los productos de la matanza protegiéndolos de la humedad y los roedores, en la Península Ibérica se localizan en territorios de clima húmedo: Navarra, País Vasco, Cantabria, Asturias, León, Galicia y Norte de Portugal.
En España, León es la tercera región en contar con un mayor número de hórreos (aquí llamados 'hórrios' o 'hurrios') después de Galicia y de Asturias, con cerca de 325 ejemplares repartidos entre los tres núcleos señalados, aunque en el pasado su extensión y cantidad fue mucho mayor. No obstante, los hórreos leoneses reúnen una diversidad tipológica sin paragón, pues abarcan todos los sistemas ideados sucesivamente para montar la caja (arcaico, con bastidor y sin bastidor).
Textos: Panel informativo del Instituto Leonés de Cultura
31 ago 2026
Por tierras de Omaña: Club Xeitu
"Por tierras de Omaña" recupera el patrimonio inmaterial, las leyendas, cada vez más perdido en el imaginario popular.
Unas narraciones que entremezclan realidad y ficción, entre las que están las del Teso de las Pozas, el caldero de oro de Fasgar, los montes Cuvichón y Suspirón, el moro de La Garandilla, la Virgen de Pandorado, la serpiente de Serranos o la más conocida, la leyenda del caballero Ares de Omaña.
El titulo del libro hace un guiño de homenaje al omañés -"homus manium"- César Morán, agustino nacido en Rosales en la primera mitad del siglo XX, por su intensa tarea de investigación y divulgación, sobre la cultura popular de León, uno de cuyos frutos fue el libro "Por Tierras de León" (1925), del que se han extraído algunas de las leyendas.
"Por Tierras de León" Todo un clásico de la etnografía e incluso la arqueología leonesa.
Además de la instalación en la comarca de varias “minibibliotecas” para el intercambio público de libros, se ha hecho una serie de pódcast en los que las leyendas son narradas por algunas mujeres y los alumnos del CRA de Riello, accesibles a través de la web www.xeitu.es y Spotify.
Presentación del libro: "Mitología Leonesa"
A la presentación acudirán tanto el editor (Eolas ediciones) como el autor Toño Benavides, a quien Raigañu le debe la portada de su segundo libro, "Ramos de Omaña" https://raigame.blogspot.com/2025/01/mitoloxia-llionesa.html
También recordamos que desde el día 6 de agosto hasta el 13 de septiembre, parte de su obra grafica permanecerá expuesta, en la sala de exposiciones de esta fundación, en Santibáñez de la Isla C/ El Parque nº 18




.jpg)


